quarta-feira, 7 de agosto de 2013

O Povo Judeu: Uma carta para o mundo

The Jewish People: A letter to the world

http://youtu.be/i7vfqyDccq4


Querido Mundo,

Parece que você é difícil de agradar. Eu entendo que você está chateado com a gente aqui em Israel. Na verdade, parece que você está muito chateado, mesmo irritado e indignado. De fato, a cada poucos anos você parece ficar chateado com a gente. Hoje, é a brutal repressão dos palestinos, ontem, era o Líbano, antes que ele foi o bombardeio do reator nuclear em Bagdá e da campanha Guerra do Yom Kippur. Parece que os judeus que triunfam e que, portanto, vivem, incomodam você ainda mais.

Claro, querido mundo, muito antes de existir um Israel, nós, o povo judeu incomodamo-o. Nós perturbamos o povo alemão, que elegeu Hitler e incomodamos um povo austríaco, que aplaudiu sua entrada em Viena, e abalamos uma porção de nações eslavas - poloneses, eslovacos, lituanos, ucranianos, russos, húngaros, romenos.

E vamos voltar um longo, longo caminho na história do mundo chateado. Nós perturbamos os cossacos de Chmielnicki, que massacraram dezenas de milhares de nós em 1648-1649, nós perturbamos os cruzados, que em seu caminho para libertar a Terra Santa, estavam tão contrariados com os judeus que assassinaram incontáveis números de nós. Nós chateamos, durante séculos, a Igreja Católica Romana, que fez o seu melhor para definir nosso relacionamento por meio de inquisições. E nós perturbamos o arqui-inimigo da igreja, Martin Luther, que em sua chamada, para queimar as sinagogas e os judeus dentro delas, demonstrou um admirável espírito ecumênico cristão.

É porque ficamos tão aborrecidos por incomodar você, querido mundo, que decidimos deixá-lo - uma maneira de falar - e estabelecer um Estado judeu. O raciocínio era que, vivendo em contato próximo com você, como estrangeiros-residentes nos vários países que o compõem, nós incomodamo-o, irritamo-o e incomodamo-o. Qual a melhor noção, então, do que deixá-lo e, assim, te amo - e que você nos ama? E então decidimos voltar para casa, para a mesma pátria a partir do qual fomos expulsos há 1900 anos por um romano que, aparentemente, nós também o chateamos.

Infelizmente, querido mundo, parece que você é difícil de agradar. Tendo deixado você e seus pogroms e inquisições, cruzadas e holocaustos, tendo nos afastado do mundo em geral para vivermos em paz no nosso pequeno estado, continuamos a incomodá-lo.

Você está aborrecido porque reprimimos os palestinos. Você está profundamente irritado com o fato de que não desistimos das terras de 1967, que são claramente o obstáculo para a paz no Oriente Médio. Moscou está chateado e Washington está chateado. Os árabes estão chateados e os gentis moderados egípcios estão chateados.

Bem, querido mundo, analise a reação de um judeu comum de Israel. Em 1920, 1921 e 1929, não havia territórios de 1967 para impedirem a paz entre judeus e árabes. De fato, não havia nenhum Estado judeu para incomodar ninguém. No entanto, os mesmos palestinos oprimidos e reprimidos, massacraram centenas de judeus em Jerusalém, Jaffa, Safed e Hebron. Na verdade, 67 judeus foram massacrados num único dia, em Hebron, em 1929.

Querido mundo, por que os árabes - os palestinos - massacraram 67 judeus num único dia em 1929? Poderia ter sido sua raiva sobre agressão israelense em 1967? E por que 510 judeus homens, mulheres e crianças, foram assassinados nas rebeliões árabes em 1936-1939? Foi por causa da virada árabe sobre 1967? E quando você, Mundo, propôs um plano de partilha da ONU em 1947, que teria criado um Estado palestino ao lado de um minúsculo Israel e os árabes choraram e foram para a guerra e mataram 6.000 judeus – será que era dor de estômago causada pela agressão de 1967? E, por falar nisso, querido mundo, por que não ouvimos o seu grito de aborrecimento então?

Os palestinos que hoje matam judeus com explosivos e bombas incendiárias e pedras são parte das mesmas pessoas que - quando tinham todos os territórios, que agora exigem ser dado a eles por seu estado - tentou empurrar o Estado judeu para o mar. As mesmas faces retorcidas, o mesmo ódio, o mesmo grito de "idbah-al-yahud" - "Matança dos Judeus!" que ouvimos e vemos hoje, eram vistos e ouvidos desde lá. As mesmas pessoas, o mesmo sonho - destruir Israel.

O que eles não conseguiram fazer no passado, sonham para hoje - mas não devemos "reprimi-los". Querido mundo, você não fez nada quanto ao Holocausto e você não fez nada em 1948, quando sete estados lançaram uma guerra, que a Liga Árabe orgulhosamente comparou aos massacres mongóis. Você não fez nada quando em 1967, Nasser, barbaramente aclamado por uma turba selvagem em todas as capitais árabes do mundo, jurou atirar os judeus ao mar. E você não faria nada até amanhã, se Israel estivesse enfrentando a extinção.

E, como sabemos que os árabes-palestinos sonham todos os dias com essa extinção, faremos todo o possível para permanecer vivo em nossa própria terra. Se isso incomoda você, querido mundo, bem - pense em quantas vezes no passado você nos incomodou.

Em qualquer caso, querido mundo, se você estiver incomodado por nós, eis aqui um judeu, em Israel que não poderia se importar menos.

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Texto Original

Dear World,

It appears that you are hard to please. I understand that you are upset over us here in Israel. Indeed, it appears that you are quite upset, even angry and outraged. Indeed, every few years you seem to become upset over us. Today, it is the brutal repression of the Palestinians; yesterday, it was Lebanon; before that it was the bombing of the nuclear reactor in Baghdad and the Yom Kippur War campaign. It appears that Jews who triumph, and who therefore, live, upset you most extraordinarily.

Of course, dear world, long before there was an Israel, we the Jewish people upset you. We upset a German people, who elected a Hitler and we upset an Austrian people, who cheered his entry into Vienna and we upset a whole slew of Slavic nations - Poles, Slovaks, Lithuanians, Ukrainians, Russians, Hungarians, Romanians.

And we go back a long, long way in history of world upset. We upset the Cossacks of Chmielnicki, who massacred tens of thousands of us in 1648-49; we upset the Crusaders, who on their way to liberate the Holy Land, were so upset at Jews that they slaughtered untold numbers of us. We upset, for centuries, a Roman Catholic Church that did its best to define our relationship through Inquisitions. And we upset the arch-enemy of the church, Martin Luther, who in his call to burn the synagogues and the Jews within them, showed an admirable Christian ecumenical spirit.

It is because we became so upset over upsetting you, dear world, that we decided to leave you - in a manner of speaking - and establish a Jewish State. The reasoning was that living in close contact with you, as resident-strangers in the various countries that comprise you, we upset you, irritate you, and disturb you. What better notion, then, than to leave you and thus love you - and have you love us? And so we decided to come home, to the same homeland from which we were driven out 1,900 years earlier by a Roman world that, apparently, we also upset.

Alas, dear world, it appears that you are hard to please. Having left you and your Pogroms and Inquisitions and Crusades and Holocausts, having taken our leave of the general world to live alone in our own little state, we continue to upset you.

You are upset that we repress the Palestinians. You are deeply angered over the fact that we do not give up the lands of 1967, which are clearly the obstacle to peace in the Middle East. Moscow is upset and Washington is upset. The Arabs are upset and the gentle Egyptian moderates are upset.

Well, dear world, consider the reaction of a normal Jew from Israel. In 1920, 1921 and 1929, there were no territories of 1967 to impede peace between Jews and Arabs. Indeed, there was no Jewish State to upset anybody. Nevertheless, the same oppressed and repressed Palestinians slaughtered hundreds of Jews in Jerusalem, Jaffa, Safed and Hebron. Indeed, 67 Jews were slaughtered one day in Hebron in 1929.

Dear world, why did the Arabs - the Palestinians - massacre 67 Jews in one day in 1929? Could it have been their anger over Israeli aggression in 1967? And why were 510 Jewish men, women and children slaughtered in Arab riots in 1936-39? Was it because of Arab upset over 1967? And when you, World, proposed a U.N. Partition Plan in 1947 that would have created a Palestinian State alongside a tiny Israel and the Arabs cried and went to war and killed 6,000 Jews - was that upset stomach caused by the aggression of 1967? And, by the way, dear world, why did we not hear your cry of upset then?

The Palestinians who today kill Jews with explosives and firebombs and stones are part of the same people who - when they had all the territories they now demand be given them for their state - attempted to drive the Jewish State into the sea. The same twisted faces, the same hate, the same cry of "idbah-al-yahud" - "Slaughter the Jews!" that we hear and see today, were seen and heard then. The same people, the same dream - destroy Israel.

What they failed to do yesterday, they dream of today - but we should not "repress" them. Dear world, you stood by the Holocaust and you stood by in 1948 as seven states launched a war that the Arab League proudly compared to the Mongol massacres. You stood by in 1967 as Nasser, wildly cheered by wild mobs in every Arab capital in the world, vowed to drive the Jews into the sea. And you would stand by tomorrow if Israel were facing extinction.

And since we know that the Arabs-Palestinians daily dream of that extinction, we will do everything possible to remain alive in our own land. If that bothers you, dear world, well - think of how many times in the past you bothered us.

In any event, dear world, if you are bothered by us, here is one Jew in Israel who could not care less.

http://youtu.be/i7vfqyDccq4

O SONHO JUDAICO


(extraído de TEMPO FUTURO, do Rabino Lord Jonathan Sacks)

Minha ligação com Israel não é política, mas religiosa. Essa é a terra onde o judaísmo nasceu, há quase quatro milênios, quando Abrahão e Sara começaram sua jornada. O judaísmo, por sua vez, deu origem ao cristianismo e ao islamismo, que se declaram, de modo literal ou metafórico, descendentes de Abrahão e Sara. Hoje existem 120 países em que a maioria da população é cristã. Há 57 países-membros da Organização da Conferência Islâmica. Há apenas um Estado judeu, um país minúsculo, que corresponde a um quarto de um por cento da extensão territorial do mundo árabe.

Israel fez coisas extraordinárias. Absorveu imigrantes de 103 países, falantes de 82 línguas. Transformou uma paisagem desértica em campos e florestas. Desenvolveu técnicas agrícolas e médicas de ponta e criou uma das economias high-tech mais avançadas do mundo. Produziu grandes poetas e romancistas, pintores e escultores, orquestras sinfônicas, universidades e institutos de pesquisa. Teve papel de destaque no renascimento das grandes academias talmúdicas destruídas na Europa Oriental durante o Holocausto. Onde quer que haja um desastre humanitário, Israel, se autorizado, é um dos primeiros a enviar ajuda. Compartilha suas tecnologias com outros países em desenvolvimento. Sob imensa tensão, mantém a democracia, liberdade de imprensa e um judiciário independente – segundo alguns, independente demais. Se meu bisavô, bem como George Eliot, pudesse ver as suas conquistas, dificilmente acreditaria. Na verdade, eu mesmo quase não acredito quando estudo a história judaica e começo a perceber como era a vida dos judeus quando Israel não existia. Para mim, mais do que qualquer outra coisa, Israel é um testemunho vivo da força do seguinte mandamento de Moisés:

“Escolhe a vida.”

Vinte e seis séculos atrás, em exílio na Babilônia, Ezequiel teve a mais assombrosa de todas as visões proféticas. Viu um vale de ossos secos, um amontoado de esqueletos. Deus lhe perguntou: “Filho do homem, porventura estes ossos poderão viver?” Ezequiel respondeu: “Deus, somente Tu o sabes.” Então os ossos se uniram, criaram carne e pele, começaram a respirar e reviveram. Deus disse em seguida: “Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: ‘Nossos ossos estão secos, nossa esperança está perdida [avdá tikvatênu].’ Portanto, profetiza e diz-lhes: ‘Assim falou o Eterno: Meu povo, Eu abrirei as vossas sepulturas e vos tirarei de lá, e vos levarei de volta à terra de Israel’” (Ezequiel 37:1-14).

Era a essa passagem que Naftali Herz Imber fazia alusão quando escreveu, em 1877, na canção que viria a ser o hino nacional de Israel, Hatikvá, a frase od lo avdá tikvatênu, “nossa esperança ainda não está perdida”. Ele jamais imaginaria que, setenta anos depois, um terço do povo judeu teria se tornado um vale de ossos secos em Auschwitz e Treblinka. Quem poderia então ser censurado por dizer “Nossos ossos estão secos, nossa esperança está perdida”? Contudo, apenas três anos depois de ver-se face a face com o anjo da morte, o povo judeu, proclamando o Estado de Israel, fez uma vigorosa afirmação da vida, como se tivesse escutado, através dos séculos, o eco das palavras de Deus a Ezequiel: “Eu vos levarei de volta à terra de Israel”

Virá o dia em que a história de Israel na época moderna representará, não só para os judeus, mas para todos os que creem no poder do espírito humano quando busca a Deus, um símbolo eterno da vitória da vida sobre a morte, da esperança sobre o desespero. Israel fez uma terra estéril reflorescer. Fez uma língua antiga, o hebraico da Bíblia, tornar a falar. Rejuvenesceu a religião mais velha do Ocidente. Trouxe uma nação devastada de volta à vida.

Há mais de um século, um jovem judeu da Lituânia, meu bisavô, construiu uma casa numa terra jamais antes cultivada, e os colonos lhe deram um nome extraído de um versículo do livro de Oseias em que Deus diz :


“Transformarei o vale da aflição num portal de esperança.” Esse continua sendo o sonho judaico. Israel é o portal da esperança.

sábado, 27 de julho de 2013

sábado, 20 de julho de 2013

The Israeli Palestinian Conflict: 10 Myths Preventing Peace (Calev Myers)

The Israeli Palestinian Conflict: 10 Myths Preventing Peace (Calev Myers)

Conflito Israeli Palestino : 10 mitos que impedem a paz


domingo, 9 de junho de 2013

Discurso Rabbi Lord Jonathan Sacks na AIPAC

Segue aqui uma transcrição do discurso do Rabi, traduzido pela pagina do Face, Brazilian Jews - Judeu Brasileiro:

Rabbi Lord Jonathan Sacks na AIPAC


Amados amigos, eu estou realmente aqui apenas para dar-lhe uma mudança de pronuncia, eu só espero que você não precise de tradução simultânea. (Risos) Mas eu estou aqui como parte de uma delegação de Inglêses para dar-lhes a visão da Europa. E a visão da Europa é que AIPAC é algo fora deste mundo. Ele é simplesmente fantástico.
Amigos, lembra-me, se eu puder contar, apenas essa história, encantadora história sobre Yossi, um israelense, que abriu um bar falafel em Golders Green. Golders Green é o Brooklyn Inglês. E o bar falafel de Yossi foi um dia visitado pelo inspector fiscal que estava lendo seus livros, e ele estava a dizer, Sr. Yossi, este falafel de vocês, este é um tipo de takeaway judaica, estou certo?
E Yossi, com um grande sorriso, diz, sim. O inspetor fiscal diz, Sr. Yossi, eu entendo que você escreveu como despesas de aluguel, energia elétrica, materiais, mas por que você escreveu para baixo em despesas comerciais duas viagens para Miami e três viagens para Tel Aviv? E Yossi, com um grande sorriso, disse que é fácil, nós entregamos! (Risos.)
Amigos, AIPAC, vocês entregam. Vocês entregam-(aplausos), um Israel forte e um forte povo judeu. Que D’us vos abençoe e que vocês possam continuar a abençoar o povo do estado de Israel.
Amigos, eu quero dizer-lhe como as coisas estão parecendo na Europa de hoje. Quando eu era criança, havia uma linha na Hagadá que eu nunca entendi. [Hebraico.] Não foi apenas um só que esteve contra nós. [Hebraico.] Mas, em todas as gerações o fizeram. E sempre como uma criança, eu costumava dizer, que isso pertence a geração dos meus pais, não na nossa, não para os nascido depois do Holocausto. Eu cresci, e em toda a minha vida eu nunca experimentei um único incidente de anti-semitismo até a 11 anos.
Onze anos atrás, nossa filha mais nova, que estava estudando em uma universidade britânica, veio para casa em lágrimas. Ela tinha estado em um comício anti-globalização, que rapidamente se transformou em um discurso inflamado contra os Estados Unidos em primeiro lugar, em seguida, contra Israel, em seguida, contra os judeus. E com lágrimas nos olhos, ela disse, Pai, eles nos odeiam. Essa é uma situação terrível, mas é realidade na Europa hoje.
Nas últimas duas semanas, houve histórias sobre o aumento de incidentes anti-semitas na França por 58 por cento em apenas um ano, na Bélgica, 30 por cento, na Dinamarca, duplicou no espaço de três anos. Na Inglaterra, na França e na Itália, os adeptos de futebol ingleses foram atacados não porque eles eram judeus, mas porque eles estavam apoiando um time de futebol em que muitos apoiantes eram, e assim passaram a ser judeus. E eu não sei se vocês leram isso, tenho certeza de que vocês leram última quarta-feira, mas com certeza sabem que o presidente turco, Erdogan, chamou o sionismo, um "crime contra a humanidade."
Eu tenho que dizer que aquilo com que nós crescemos o,"nunca mais", está começando a soar como "alguma vez mais." E no coração dele é a hostilidade a Israel. Claro, nem toda a crítica a Israel é anti-semita. Mas não se enganem sobre o que aconteceu.

Na Idade Média os judeus foram odiados por causa de sua religião. No século 19 e 20, eles eram odiados por causa de sua raça. Hoje, quando isso não é mais feito através de odiar as pessoas por sua religião ou raça, hoje eles são odiados por causa de seu estado. As mudanças são da razão, mas o ódio permanece o mesmo. Anti-sionismo é o novo anti-semitismo. (Aplausos)
E amigos, eu vim aqui para lhe dizer que eu acredito no exemplo da AIPAC que deve agora informar as comunidades judaicas de toda a Europa, porque nós temos que levantar e lutar e temos que levantar e vencer. Amigos, anti-sionismo hoje grassa em todo o mundo. Todos os nossos estudantes nos campus sabem sobre ele. E qual é o nosso crime? Qual é o crime de Israel? É que não temos ousadia.
Deixe-me dizer-lhe a ousadia que temos. Afinal, há 56 estados islâmicos, existem 125 nações cuja maioria é cristã, e agora os judeus querem um Estado próprio. Como se atrevem? E é tão grande. Amigos, vocês sabem o quão grande é Israel?
Há um lindo parque em um cantinho da África do Sul. Eu não sei se você já esteve lá. É uma espécie de reserva de caça onde você pode ver leões e girafas e elefantes e hipopótamos-ou hipopótamus, consoante se trate ou não de terem tido uma educação clássica. (Risos) Ele é chamado o Parque Nacional Kruger.
Amigos, Israel é o mesmo tamanho que o Parque Nacional Kruger. Como se atrevem eles querem algo tão grande? Não judeus já sabem que o seu papel na história é o de serem espalhados, dispersos, sem-teto, e indefesos? E agora eles querem um espaço onde eles podem se defender. Como se atrevem? Amigos, ousamos porque somos humanos. Ousamos porque para ser negado o direito à auto-defesa é sermos tratados como menos que humanos. Sr. Erdogan, é o anti-sionismo que é um crime contra a humanidade. (Aplausos)
Por quanto tempo (aplausos)-quanto tempo deve o povo judeu ter que lutar pelo direito de ser? Deixe-me dizer-lhes, meus amigos, o que é Israel. Elaine e eu acabamos de voltar, apenas 10 dias atrás, estivemos em uma série de missões em Israel. E vamos lembrar o que vimos, o que você viu, o que toda a gente vê, mas o mundo não vê.
Vimos escola depois da escola e aldeia após aldeia juventude, juventude, onde as crianças em situação de risco ou filhos de famílias disfuncionais ou abusivas são tomadas e dadas ao cuidado quem irá dar-lhes esperança e um futuro na vida. Vimos aldeias juvenis, onde às crianças etíopes são dados os meios para de repente darem o salto através dos séculos e das culturas e encontrar a sua própria excelência. Vimos o poder do amor para transformar vidas.
Vimos hospitais. Eu não sei se você já esteve recentemente n o Hospital Rambam, em Haifa. Em Haifa, o Hospital Rambam está construindo o maior hospital do mundo subterrâneo, à prova de bombas, mísseis, armas químicas e biológicas, de modo que quando os inimigos de Israel decidirem destruir vidas, eles vão continuar a salvá-las.
Vimos o novo Medical Center Bar-Ilan, em Safed, criado para trazer o melhor tratamento médico possível. Para quem? Só para os judeus? Não. Para os muçulmanos, os cristãos, drusos para as aldeias em todo o Galil, porque para ser um judeu em Israel significa que você se importa com cada vida, cada vida é sagrada. (Aplausos)
Vimos o Hospital Laniado em Netanya, um lugar que eu sempre visitei porque me move quase além das palavras. Muitos de vocês sabem o Hospital Laniado foi construído pelo Klausenburger Rebe, um sobrevivente de Auschwitz durante o Holocausto que perdeu sua esposa e todos os 11 filhos. E lá nos campos de morte fez um juramento de que, se ele nunca deveria sobreviver, ele dedicaria o resto de sua vida para salvar a vida.
Isso é o que eu vejo em Israel. Toda vez que eu visitar Israel Acho que entre os israelenses, seculares ou religiosos, uma dedicação inabalável e absoluta do grande comando Uvacharta Bachayim de Moshe Rabbenu, "Escolha a vida." Israel é o desafio constante de ódio e poder em nome da vida, porque nós somos o povo que santifica a vida. (Aplausos)
Amigos, na última década, a equação mudou. Hoje, a luta contra Israel não é mais apenas contra Israel. Hoje o que está em jogo é a sobrevivência de Israel é o futuro da própria liberdade. Porque não se enganem, esta será a batalha da definição do século 21 que irá prevalecer: a vontade do poder com sua violência, terror, mísseis e bombas, ou a vontade da vida, com seus hospitais, as escolas, as liberdades e direitos. Acredite em mim, eu tenho o privilégio de conhecer.
Veja, cristãos, hindus, sikhs, muçulmanos moderados, e digo-vos da minha experiência em Israel é uma fonte de inspiração não só para nós, mas para eles também, porque diz a cada pessoa na face da terra que uma nação não precisa ser grande para ser uma grande nação. Uma nação não precisa ser rica em recursos naturais para prosperar.
Israel foi cercado por inimigos e ainda mostrou que, mesmo assim pode continuar a ser uma democracia, ainda temos uma imprensa livre, ainda temos um judiciário independente. Israel é o único país do Oriente Médio, onde um palestino pode levantar-se na televisão nacional e criticar o governo e no dia seguinte ainda ser um ser humano livre. (Aplausos)
Israel é uma inspiração para o mundo. E já que gastamos uma certa quantia do nosso tempo viajando ao redor do mundo, vemos isto como muito enriquecedor. Eu ainda faço, porque era uma vez Hong Kong que teve um pouco a ver com o Império Britânico. Perdemos Hong Kong. Perdemos o Império. Vos ken men ton, iídiche para "O que você pode fazer?] Eu também não estou muito contente com vocês, 1.776, não pense que esquecemos Mas (Risos.) ainda..
E assim foi em uma das minhas visitas a Hong Kong após a entrega, eu fui ver o Sr. Tung Chee Hwa, a nomeação de Pequim como líder de Hong Kong. E eu vos digo que este homem, esta nomeado chinês, era um amante dos judeus e do judaísmo e Israel. Ele me disse, você sabe, o seu povo e o meu povo somos pessoas muito idosas. Você tem em torno de 6.000 anos, nós cerca de 5.000 anos. Diga-me, eu sempre quis saber, o que você fez nos primeiros mil anos antes de terem takeaways Kosher chineses? (Risos.)
Eu disse, o Sr. Tung, você quer saber o que fizemos durante os primeiros mil anos? Nós reclamamos sobre a comida. (Risos) E o Sr. Tung disse para mim, eu quero ir visitar Israel, porque eu vejo como o modelo de desenvolvimento para aqui. E ele foi para dois ou três meses depois e voltou absolutamente inspirado. E eu fui direto para o embaixador israelense em Londres, e disse, olha como o mundo mudou. Houve um tempo quando Israel sonhou em ser o Hong Kong do Oriente Médio, hoje Hong Kong sonha, halevai, devemos ser o Israel do Extremo Oriente. (Aplausos)
Amigos, temos pessoas que fazem coisas estranhas na Grã-Bretanha. Três anos atrás, eu não sei se vocês leram isso nos jornais, os ateus britânicos pagaram uma fortuna para autocarros de Londres para realizar um logotipo dizendo que "provavelmente," puh-puh-puh "-. Não há nenhum deus" Você leram sobre isso? Na verdade, todos os autocarros de Londres, "Provavelmente não há Deus."
Então, eu escrevi sobre isso. Vocês sabem, essa é uma palavra muito interessante, "provavelmente". Afinal, quão provável é que o universo deveria existir? Como provável é que a vida deve existir? Como provável é que, de todos os 3 milhões de formas de vida no planeta Terra, apenas um, de nós, é capaz de fazer a pergunta "por quê"? Nada de interessante é remotamente provável.
E então eu disse, pense sobre o povo judeu. Como, provavelmente, é que um homem, Abraão, que comandou nenhum império, mandou em nenhum exército, não realizou nenhum milagre, entregou nenhuma profecia, deve hoje, sem dúvida, ser o homem mais influente de todos os tempos, que está reivindicado como o antepassado espiritual por 2,4 bilhões de cristãos , 1,6 bilhão de muçulmanos, e a maioria de vocês na sala hoje? (Risos.)
Como provável é, que este pequeno povo, o povo judeu, em número menor do que um quinto de 1 por cento da população do mundo, deve ter sobrevivido, como vocês acabaram de ouvir, os grande impérios do mundo, os egípcios, os sírios, os babilônios, os gregos, os romanos, cada império que já se levantou para nos destruir, eles estão sendo consignados pela história e ainda assim ficam de pé e cantam "Am Yisrael Chai"?
Qual é a probabilidade, (aplausos), que, depois de 2.000 anos de exílio, o nosso povo ter voltado para a nossa terra depois de ter olhado no olho de Auschwitz apenas três anos antes, olho no olho com o Anjo da Morte, em 1948, apesar do pior crime do homem contra o homem, lo amut kiechyeh-Eu não vou morrer, mas vou viver? Israel é a maior afirmação coletiva da vida em toda a história judaica. (Aplausos)
Amigos, o judaísmo é a derrota da probabilidade pelo poder da possibilidade. E em nenhum lugar você vai ver o poder da possibilidade mais do que no Estado de Israel hoje. Israel tomou a terra árida e fez florescer novamente. Israel tomou uma língua antiga, a linguagem da Bíblia, e a fez falar outra vez. Israel tomou mais antiga fé do Ocidente e a tornou jovem novamente. Israel tomou uma nação destruída e a fez viver novamente.
Amigos, não vamos descansar até que a luz de Israel brilhe em todo o mundo, grande símbolo do mundo, da vida e da esperança. Amen. (Aplausos).

Traduzido – David


sábado, 8 de junho de 2013

TRATAMENTO PREFERENCIAL - UNRWA


Ajuda desproporcional UNRWA aos palestinos vem à custa de outros refugiados

por Yoni Dayan
Publicado: 05.27.13, 10:57 / Israel


Chegou a hora de admitir a verdade: O mundo se preocupa mais com a vida de um palestino que a vida de um Sírio, Sudanês, Queniano, Colombiano ou Congolês.
Isso, simplesmente, é um axioma, comprovada a cada dia desde 1949, quando as Nações Unidas dividiram a agência de refugiados global existente para criar uma organização especialmente encarregada de cuidar apenas dos refugiados palestinos. A partir deste dia, a comunidade internacional tem duas agências de refugiados ativas: O Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (UNHCR) e a Agência das Nações Unidas de Assistência e Trabalho para os Refugiados da Palestina no Oriente Próximo (UNRWA).
Um olhar mais apurado nestas duas agências revela a profundidade do tratamento preferencial da comunidade internacional aos refugiados palestinos em relação a outras pessoas deslocadas ao redor do mundo. O UNHCR, que cuida de 33,9 milhões de refugiados e pessoas deslocadas internamente (IDP) em mais de 125 países em todo o mundo, tem um orçamento de apenas US $ 3 bilhões. UNRWA, que cuida dos cinco milhões de descendentes dos refugiados palestinos, tem um orçamento de mais de US $ 1 bilhão. Per-capta isto significa que, $ 88,50 para cada um dos refugiados deslocados internos em todo o mundo, e US $ 200 para cada um dos refugiados palestinos.

E fica ainda pior.

O UNHCR tem 7.685 funcionários, com uma proporção de 1 equipe para cada 4.411 clientes. UNRWA tem mais de quatro vezes o pessoal. Com 29.602 membros, a organização possui uma proporção de 1 equipe para cada 168 clientes.
Permitam-me reiterar: A organização encarregada de cuidar dos descendentes dos refugiados palestinos tem 26 vezes mais funcionários por cliente do que a organização encarregada de cuidar de refugiados e deslocados internos em todo o resto do mundo junto.
Pessoas de todo o mundo escolheram adotar a causa palestina como sua querida, como é seu direito. Mas é importante entender que eles fazem isso com um custo. Cada dólar enviado para os palestinos na Faixa de Gaza é um dólar não enviada para os sobreviventes do genocídio sudanês, que perdeu cerca de 300 mil de seus irmãos nas mãos da milícia Janjaweed assassina. Cada rali universitário de "direitos humanos palestinos" é um rali não realizada para as vítimas de violência sexual e baseada no género, no Congo, República Democrática do Congo e Ruanda. Cada flotilha que se dirigia à Faixa de Gaza é uma flotilha não embarcada para a Síria, onde ao longo dos últimos dois anos, o presidente sírio, Bashar Assad perpetrou um massacre brutal contra sua própria população civil.
Mais de 90 mil sírios já foram mortas na violência, de acordo com o Departamento de Estado dos EUA, e esse número continua a crescer. Mas debaixo deste número espantoso de mortes está uma outra estatística: mais de 1,5 milhão de sírios foram oficialmente registrados como refugiados pelo UNHCR, o número real de refugiados sírios é muito, muito maior. Um funcionário humanitário da ONU sênior recentemente estimou que 8,3 milhões de sírios agora exigem ajuda, incluindo deslocados dentro da Síria.
O UNHCR já emitiu um apelo de emergência de fundos, e está pronta para lançar um "apelo financiamento revisto" para ajudar a cobrir os custos de montagem de cuidar da população da Síria. A partir de agora, a organização tem pouco mais de 50% do financiamento necessário para cobrir as despesas na Síria, e advertiu que "a falta de financiamento adequado para a Síria, pode trazer riscos e transformar o atual conflito em um desastre que poderia sobrecarregar o capacidade de resposta internacional, com a política, a segurança e as consequências humanitárias ".



Morador de Gaza carrega sacos de farinha fornecidas pela UNRWA (Foto de arquivo: AP)

Se eu fosse um refugiado sírio, eu estaria olhando para a UNRWA, com sua equipe de apoio inchado e seu orçamento relativamente grande, e estaria furioso.

Não há dúvida que a UNRWA está devorando o dinheiro da ajuda que pode ser objeto de uma utilização melhor e mais justa em outro lugar. Mas mesmo isso não é o pior.

A UNRWA está realmente perpetuando o ciclo de degradação nos territórios palestinos.

Uma das principais tarefas do UNHCR é encontrar soluções permanentes para os refugiados e deslocados internos, seja por meio de repatriação, a integração no país local, ou o reassentamento em países terceiros. A agência fez um trabalho tremendo, encontrando soluções para bem mais de um milhão de pessoas deslocadas. Ela arranjou para 300.000 vietnamitas para serem reassentados na China, 140 mil Bósnia-herzegovinos e croatas a serem reassentadas na Sérvia, mais de 27 mil colombianos para reassentar no Equador, e a lista continua.

O que fazer

Enquanto isso, a UNRWA não apenas falha em reassentar seus clientes, mas age em realmente encontrar novas maneiras de aumentar seus números. A agência mantém duas políticas, em particular, que levaram para o tamanho da população de refugiados, inflacionado.

  1. Palestinos, ao contrário de qualquer outra população de refugiados do mundo, transmitem a sua condição de refugiado, de geração em geração.
  2. Palestinos, ao contrário de qualquer outra população de refugiados do mundo, mantem o seu status de refugiado, mesmo quando ganhando cidadania em outro país.


É difícil imaginar o absurdo entorpecente desta situação. Mas, ainda assim, fica pior.

Instalações da UNRWA tem sido usado pelos palestinos como uma rampa de lançamento para atividades terroristas em uma série de ocasiões. Ambulâncias da UNRWA tem sido usadas pelos palestinos para proteger a sua atividade terrorista em represália a Israel. Estabelecimentos de ensino da UNRWA têm sido usados para ensinar as crianças a glorificar o martírio. A Política da UNRWA de apoiar o currículo do anfitrião (leia OLP) levou a livros e mapas, exaltando as virtudes da jihad.

Há uma série de passos que as Nações Unidas devem tomar imediatamente a fim de proporcionar um tratamento mais equitativo para os refugiados em todo o mundo, e, a fim de acabar com o ciclo destrutivo de pobreza perpetuada pela UNRWA. Dr. Einat Wilf, um ex-membro do Partido Trabalhista e do Partido da Independência no Knesset (Congresso Israelense) propôs um plano de três etapas para reparar o sistema deficitário. Abaixo está uma versão ligeiramente modificada:
  1. Desmonte da UNRWA e integração de suas atividades à da organização UNHCR. Não deve haver tal coisa como um refugiado com cidadania, e não há tal coisa como um refugiado de terceira geração. O UNHCR deve começar com sua política regular de reinstalação de refugiados em países terceiros ou integrá-los localmente. 
  2. Trate os palestinos na Faixa de Gaza, com base em necessidades, não com status de refugiado.
  3. Passe o orçamento da UNRWA na Cisjordânia, para a Autoridade Palestina, que deve assumir a administração de instalações educacionais e médicas.

Mas a reforma do sistema de ajuda humanitária internacional é apenas um passo que deve ser tomado para corrigir um sistema que tem sido tão grosseiramente injusto por tantos anos. Pessoas ao redor do mundo devem encerrar seu favorecimento pessoal em relação aos palestinos, que saem às custas de outras populações de deslocados internos e de refugiados em todo o mundo.


Chegou a hora de o mundo parar de valorizar os palestinos acima de tudo.